Hebreeën 2:13-18
13 Zo zegt Hij ook: ‘Ik zal steeds op Hem vertrouwen,’ en verder: ‘Hier sta Ik met de kinderen die God Mij gegeven heeft.’ 14 Omdat die kinderen mensen zijn van vlees en bloed, is de Zoon een mens geworden als zij, om door zijn dood definitief af te rekenen met de heerser over de dood, de duivel, 15 en zo allen te bevrijden die door hun angst voor de dood hun leven lang in slavernij verkeerden. 16 Het moge duidelijk zijn: Hij is niet begaan met het lot van engelen, Hij is begaan met het lot van de nakomelingen van Abraham. 17 Daarom moest Hij in alles gelijk worden aan zijn broeders en zusters; alleen dan zou Hij in aangelegenheden tussen God en zijn volk een barmhartige en betrouwbare hogepriester zijn, die verzoening bewerkt voor hun zonden. 18 Juist omdat Hij zelf, toen Hij op de proef werd gesteld, het lijden doorstaan heeft, kan Hij ieder die beproefd wordt bijstaan.(NBV21)
We lezen in het ritme van het leesrooster van het Nederlands Bijbelgenootschap niet alleen de gemakkelijke stukken uit de Bijbel. Vandaag staat er een wat ingewikkelder stuk op het rooster. En dat komt omdat we al lang ontgroeid zijn aan de discussies uit het begin van onze jaartelling tussen Christenen, Joden, Griekse filosofen en mensen die de drie zo graag met elkaar en met andere aantrekkelijke godsdiensten en overtuigingen wilden verenigen. Die laatste kennen de geleerden nog het meest als gnostici. Deze brief aan de Hebreeën gaat de discussie niet uit de weg. In de discussie wordt in de eerste plaats aansluiting gezocht bij het Oude Testament. Je hoort in zogenaamd Christelijke kring nog wel eens beweren dat als je eenmaal de Heilige Geest ontvangen hebt het Oude Testament eigenlijk niks meer te vertellen heeft. Dat wordt in het Nieuwe Testament op vele plaatsen bestreden maar de brief aan de Hebreeën is er wel heel duidelijk in.
Dat de kinderen van God, broeders en zusters zijn en nakomelingen van Abraham zijn wordt met vele aanhalingen uit het Oude Testament gesteld. In die traditie wordt de plaats van de mens op de aarde op die manier verwoord. We horen allemaal bij Gods volk en zijn daarom allemaal Gods kinderen. Het gaat niet om engelen of andere onduidelijke geesten. Het gaat om concrete mensen en met name om mensen die zelf lijden. Als je broer of je zus lijdt dan schiet je die broer of zus immers te hulp? Dan rust je niet voordat je alles hebt gedaan wat in je vermogen ligt om je broer of zus te helpen? Daar hoef je toch zelfs geen dankjewel voor te ontvangen? Dit hoofdstuk uit de brief aan de Hebreeën vertelt ons dat alle mensen onze broers en zusters zijn. Of ze blank zijn of zwart, katholiek, protestant, Islamiet, atheïst of bijgelovig, allemaal zijn het onze broeders en zusters en als ze lijden dan wordt van ons gevraagd ze te hulp te schieten met alles wat in ons is.
Dat is ons namelijk voorgeleefd door Jezus van Nazareth die dat zelfs aan het kruis wist vol te houden. De briefschrijver noemt hem daarom hogepriester. Hij vervulde voor alle mensen de taak die de hogepriester in de Tempel in Jeruzalem op de grote verzoendag voor heel het volk Israël vervulde. Door de gebeden en rituelen op die grote verzoendag kreeg het volk de gelegenheid weer helemaal opnieuw te beginnen met de Wet en met de God die hen de Wet van heb Uw naaste lief als Uzelf had geschonken. Ook al hadden ze er in het afgelopen jaar een potje van gemaakt, God gaf hen de kans opnieuw te beginnen, steeds weer. Zo weten we door Jezus van Nazareth dat ook wij er steeds weer opnieuw mee mogen beginnen. Onze broers en onze zusters hoeven niet vergeefs te roepen over het onrecht hun aangedaan, over het geweld, de honger en de vernedering. Wij mogen ze te hulp komen met alles wat in ons is.
L.S. ik vind het in deze tijd en ‘kerk’ cultuur bijzonder dat er op dit forum veelal positief wordt verwezen naar het z.g. oude testament (OT). Kan je het NT begrijpen zonder dat je het OT kent?
Vrijwel niemand heeft door dat wat Jezus ook zei of deed, alleen maar kwam omdat Hij dat de Vader had horen zeggen of doen. Dat Zijn discipelen Hem alleen maar volgden omdat ze in Hem, de door de profeten beloofde Messias herkenden. Dat Hijzelf zei dat Mozes over Hem schreef, geeft wel aan dat zonder kennis van het OT, je alleen wat mens bedachte verhalen kent zonder inhoud.
Ik wilde wat verder nuanceren; “De kinderen van God en nakomelingen van Abraham” wordt idd keer op keer in het OT, aangehaald. Maar de vraag is wie zijn dat? worden hiermee alle mensen bedoelt? of zoals Zijn Woord aangeeft in oa vers 11: ” Want en Hij, Die heiligt, en zij, die geheiligd worden, zijn allen uit een; om welke oorzaak Hij Zich niet schaamt hen broeders te noemen”. Wordt er met Abrahams kinderen hier alle mensen bedoelt of alleen zij die geheiligd worden? zijn dat niet alleen diegene die zich willen laten heiligen? die daar een keuze voor hebben gemaakt? Een keuze om net als Abraham te zijn en te geloven waarbij geld dat Jezus hiervan zei dat: ” Indien gij Abrahams kinderen waart, zo zoudt gij de werken van Abraham doen”. Zou Lot (de neef van Abraham) niet van Abraham over zijn ervaringen van God hebben gehoord? waarom maakte Lot niet dezelfde beslissingen en of bleef hij dicht bij Abraham? daar God met hem was?
Natuurlijk moet je waar je kan alle mensen helpen dat is ieders menselijke opdracht en als medemens zijn alle mensen broers en zussen van elkaar. Ja het is normaal om je te bekommeren om je medemens, en helpen waar mogelijk. Maar is dat hetzelfde als Gods kinderen die voor Hem kiezen en bijvoorbeeld andere religies die voor iets anders dan YHWH kiezen?
Is niet juist datgene wat Jezus aan het kruis deed, precies datgene wat aantoont wat de Messias zou gaan doen voor Gods kinderen? De reden waarom Johannes zei: “Zie HET LAM Gods”, was dat specifiek met het oog op Het Lam en zo ja welk lam of zomaar een lam? Er zijn altijd mensen die voor God en heel Zijn Woord kiezen (net als Abraham) en de rest. Is nu eenmaal een gegeven, een keuze voor een ieder om te maken. Ja we zijn allemaal Zijn schepping en zijn als zodanig allemaal scheppingskinderen. Maar kinderen in de zin van het accepteren van ZIjn Woord als levensregels/ wijze is wel wat anders of niet? We hebben wel allemaal een keuze te maken of je Zijn offer erkent en gelooft of niet. Dat maakt uit of je bij Zijn schapen hoort of bij de bokken.
Shalom Raymond
Waarom zou je over anderen oordelen? We weten zo weinig over God dat God wel eens te groot zou kunnen zijn voor 1 religie. Wees overtuigd van je eigen opdracht in Christus te zijn en het goede te doen en niet dan het goede.
Beste Admin,
Menselijkerwijs helemaal gelijk, zeker tegenwoordig moet je iedereen in waarde laten, (respect) maar is dat Bijbels? zegt de Bijbel juist niet dat je elkaar moet corrigeren indien die andere fout zit?
Het is niet oordelen om dat je denkt dat je het beter weet, het is voorkomen dat de ander iets anders doet dan wat de Bijbel zegt. Zijn Jezus en later oa Paulus daar niet continu mee bezig? alle mensverzonnen regeltjes en wetjes die mensen boven Gods Woord hebben gemaakt, toonbaar te maken?
Heeft de Bijbel het juist niet dat er maar 1 waarheid is en dat je die waarheid kan vinden in de relatie met Hem en niet in religie, welke religie dan ook, of zoals ik het antwoord goed lees; is God overal in te vinden?
SHalom Raymond
Je moet benoemen wat fout is zonder degene die fout doet te veroordelen, gesprek kan op basis van liefde en gelijkwaardigheid